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[〖书评〗] 非首发 《佐竹史探访》吐槽向读后感

时6
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发表于 2014-4-2 12:07:52 |阅读模式
SFZITTI=Y56L9
原文发于浪人御所 发帖ID：明石  http://www.sengoku.cn/bbs/thread-366562-1-1.html[j]Y56L9 RM0E0W[/j]
今天偶尔看到了，都是书评，拿来分享应该没关系。也欢迎喜欢战国的各位妹子GD~~
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[j]Y56L9 RM0E0K[/j]《佐竹史探访》是土居辉雄所写的佐竹家臣团传记风格的小文册子，里面料很多很八卦，于是楼主就入了wwww
[j]Y56L9 RM0E0E[/j]下面也是针对诸位家臣的评论。[j]Y56L9 RM0E13[/j]
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和田昭为
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[j]Y56L9 RM0E14[/j]主要是突出了从白河家的“忠返”，而且因为这件事他在家中的地位变得稳固。但总觉得哪里不对-L-哪里有被主公杀全家投奔敌人还给主公写信说“我要回去”（写信给佐竹义久代为转达义重）？？虽然土居辉雄在这里也有解释，说白河家势力不如佐竹，和田昭为认为白河义亲人不好等，但当时和田昭为已为白河家建立武勋且入了重臣行列，证明白河对他不错。所以相对土居辉雄的说法，还是渡部景一的要可靠些。渡部景一的说法是由佐竹义久出面劝说和田昭为令其倒戈。[j]Y56L9 RM0DZY[/j]

[j]Y56L9 RM0E0Y[/j]比较开心的是对和田昭为的家世做了介绍：长男、二男、三男为义重所杀，四男战死，五男入小贯家，六男继承家业。总感觉好辛苦的样子，死掉很多人-L-比较在意的是五男赖重，因为小贯家是佐竹三代家老，入小贯家很有   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   意义。不过后期小贯家的记载太少了都没看到什么T T佐竹家很奇怪啊，家老级别的人留下的记载这么少，小贯、人见，包括向，感觉都没太多东西。[j]Y56L9 RM0DZW[/j]
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车斯忠
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[j]Y56L9 RM0E0G[/j]很难得的对车斯忠的正面(xing)记载。现在留下的资料中大多是作为进谗言的逆臣出现。[j]Y56L9 RM0DZK[/j]

[j]Y56L9 RM0DZX[/j]常陆人民似乎很爱戴他，但秋田那边就不一样了，因为历史原因不怎么招人待见。毕竟车斯忠最后被赶出去了，而且和田昭为是佐竹首席家老，   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   倾向显而易见。[j]Y56L9 RM0E11[/j]

[j]Y56L9 RM0DZV[/j]土居辉雄指出两人其实早有矛盾，等于在互相挑刺。结果和田昭为刚好在本家和北条鬼怒川对峙的风口浪尖上与芦名联系频繁还互赠礼物，怎么能不引起义重怀疑。车斯忠得知此事去捅刀有些道理。虽然没有记载，但个人觉得车斯忠应该是掌握了一些证据，不然义重也不会轻率地下令杀和田昭为全家，毕竟和田昭为在佐竹家挺有地位。归参的事情在和田昭为部分有提到就不细说了-。-
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[j]Y56L9 RM0E07[/j]车家溯其元祖，是常陆岩城隆景后人。到车斯忠这一代已是佐竹家臣，赤馆城主。车斯忠在随后关原时加入上杉，其活跃有目可睹。后因为佐竹国替不愿离开起兵反抗战败身死《这是常陆人民喜欢他的原因？
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[j]Y56L9 RM0E0L[/j]梅津宪忠
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[j]Y56L9 RM0E09[/j]有关梅津宪忠的记载出入好大……无力中……
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梅津宪忠始侍于佐竹义宪，从他名字就能看出，“宪”是佐竹义宪的赐字。但具体何时开始侍奉义宣不得而知，这里提到的比别的资料要更早，即在出奔事件之前就已侍奉义宣：天正15-16年左右，由于异父兄春阿弥过世被义宣招为同朋。本来很抗拒接受，但后来觉得也有一定道理，毕竟如果梅津宪忠仍侍于佐竹义宪，义宣没有必要直接下令处分梅津宪忠。只能说此问题存在争议，待考-L-或者哪位有确凿的资料球提供，在此拜谢。[j]Y56L9 RM0E09[/j]

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另一件事很黑历史，在别处都木有见过，所以真实(xing)待考。这件事发生在涉江政光当上家老不久，1612-1613年左右。梅津宪忠在用铁   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   打鸟的时候射杀了围观的农民《死(xing)不改的感觉，又想畏罪潜逃，在逃走前去了涉江政光家，被涉江留住。随后涉江向义宣献计让梅津宪忠去横手   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   ，义宣大呼妙，立刻派梅津宪忠去了横手。等农民和最上家人找来的时候，佐竹家推说他不在，农民和最上家人也奈何不得。
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[j]Y56L9 RM0DZH[/j]觉得义宣也很无奈吧，让梅津宪忠   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   了两次都没死成。
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[j]Y56L9 RM0E0C[/j]后面大阪之阵今福之战的活跃倒没有太多意料之外的记载。1614年涉江政光死后继任家老，此后在家老向宣政死后独自担任家老6年后过世。
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[j]Y56L9 RM0DZR[/j]涉江政光[j]Y56L9 RM0E04[/j]

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[j]Y56L9 RM0DZQ[/j]多了些对涉江政光出身的记载。在涉江政光还被称作荒川弥五郎，作为小山家臣的时代，小山家居城为北条所夺，弥五郎随父荒川秀景到佐竹家接受庇护。后北条归还居城，小山氏回归。但由于没有参与小田原征伐被剥夺领地。失去了土地的弥五郎来到佐竹家仕官，随后入佐竹重臣涉江家。[j]Y56L9 RM0E0N[/j]

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[j]Y56L9 RM0DZS[/j]土居辉雄对涉江政光的事迹记载得并不详细，包括后面的久保田筑城，检地等统统忽略了《喂。想了解这部分内容的孩子建议去看渡部景一的《久保田城物语》、《梅津政景日记读本》，或者还有一本叫《佐竹与久保田城》还是神马的忘记了抱歉。
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[j]Y56L9 RM0E0I[/j]土居辉雄笔下的涉江多了几分悲壮。川景忠远事件后的涉江对义宣怀有深深的感激，所以无论做什么都很拼命。大阪之阵时抱着必死觉悟上阵战死。这一点始终觉得不科学，涉江会努力干活我信但说想死在战场上略诡异-L-而且当时涉江政光已经晋升家老，同族人也得到义宣提携，能更好地报效主公为什么要冲阵死呢。权当一种说法看看吧。
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[j]Y56L9 RM0E05[/j]插花：涉江政光之弟宣忠入佐竹重臣小场家（后成佐竹西家），且在涉江政光死后晋升家老。涉江政光的二女儿嫁至佐竹一门的南家佐竹义章，他们的孩子（等于是涉江的孙女）成为了秋田二代藩主佐竹义隆正室。而佐竹自常陆时代起除佐竹义治因家内纷争被赶出太田城常年接受一门大山常金庇护，娶了大山常金之女做正室，一律只娶拥有相应地位的大名女儿做正室，足可见佐竹对涉江一门的重视。
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梅津政景
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[j]Y56L9 RM0E0Q[/j]多了些小片花一样的记载，难能可贵的是有梅津政景在1614年左右的履历（《梅津政景日记》1614年部分遗失，这一年的资料很难收集）。此前见到的记载多是到1609年出任院内银山奉行为止，甚至有直接标出梅津政景未参与大阪之阵者。而本   ***下载/download/otomedream/ダウンロード***   载了1614年梅津政景随军出征，在军中担任金银奉行，也提到了1613年10月梅津政景和向宣政为出阵做准备忙得不可开交，更令人信服。
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[j]Y56L9 RM0E0P[/j]作为义宣宠童出身的梅津政景与主公关系很好，义宣也经常用金阿这个亲切的称呼叫他。梅津政景对义宣十分了解，事无巨细地为佐竹家打理财政事务。大田原重清过世之后，梅津政景晋升为家老格，兄梅津宪忠殁后正式成为家老。
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[j]Y56L9 RM0E12[/j]一点个人感触：义宣提拔上来的一批人里政景年龄偏小，而且在他兄弟六人中也是最小的（梅津宪忠是老四）。所以虽然能力出众晋升却不快。比起常年呆在义宣身边的梅津宪忠、涉江政光、小场宣忠、向宣政等人，政景被派到治安差劲的院内银山，后来又担任总山奉行，多少有些辛苦。在同代人相继过世之后，独自担当家老的政景带病一个人操持了义宣的葬礼，最后因劳累发病，在义宣去世后两个月过世，总感觉有些悲凉。
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[j]Y56L9 RM0E0U[/j]冈本氏
[j]Y56L9 RM0DZW[/j]就说之前怎么死活看不到冈本禅哲，后来才发现这货根本不算回坐众《家臣待遇，是引渡众《一门待遇啊啊啊……跪
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[j]Y56L9 RM0DZR[/j]冈本氏远祖为藤原秀乡，从冈本亲元开始被称为冈本先祖《冈本亲元即初代。冈本亲元是野州小山一族，通称又太郎，又太郎这个名字也成为冈本家人的称谓。《个人理解就是像小名一样的东西，参见佐竹嫡子全叫德寿丸。[j]Y56L9 RM0DZY[/j]

[j]Y56L9 RM0E04[/j]第七代家主冈本道活剃发出家后改称竹清庵，从此之后冈本家带带都保留了剃发出家的学僧传统。九代当主曾端担任金砂山别当，在佐竹义舜金砂山笼城战时出力甚大，在义舜击败山入氏义回归太田城时，作为近侍的曾端之子禅哲表现抢眼。此后禅哲先后侍奉义舜、义笃、义昭、义重4代佐竹当主，为佐竹立下不少功劳。这也是前文提到的冈本列入引渡众的原因。
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[j]Y56L9 RM0E03[/j]禅哲之孙冈本宣纲在父亲良哲隐居之后仕于佐竹义宣，如前人一般剃发称如哲。但义宣重其才能，令如哲续发并赐一字，从此如哲改名为宣纲。后应义宣要求担任佐竹义继（后被废）的老师，因义继热衷佛法《这真的不是你的影响么喂，而语重心长地劝解他，义继不听，宣纲伤心之下以身体原因辞去老师一职《说到身体原因其实是自己给自己大腿上扎了一刀说是受伤了OTL真想得出来啊。[j]Y56L9 RM0E14[/j]
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后世的冈本也很V587，和小野冈一样，家里共出过9位家老，在佐竹家占据着不可动摇的地位。[j]Y56L9 RM0E0K[/j]

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[j]Y56L9 RM0DZY[/j]其实非常希望能看到更多小贯赖久、人见藤道、向宣政、小场宣忠等人的相关资料，但实在太少了，连个总结对比都没法写。真壁氏应该也很有意思但一直没怎么下功夫看过，遗憾。
[j]Y56L9 RM0DZG[/j]另外下次看完书还会来和大家分享-3-
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[j]Y56L9 RM0DZO[/j]另外说好的一门众我决定等有了钱去买那本超贵的回来再说-。-那本书比较新估计也挺有料《某看了目录觉得分家叙述的很详细，应该会有不少好见解。
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